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关于“矛盾”定义的思考

发布时间:2012-10-17  点击数:116  【字体:加大  缩小

   《生活与哲学》(以下简称现行教材)将“矛盾”定义为“矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。”①

《思想政治》(试用修订本)高二上册将“矛盾”定义为“事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之,矛盾就是对立统一。”②

通行教材如高等学校文科教材《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》(第五版)将“矛盾”定义为“矛盾就是指事物内部或事物之间的对立统一关系,或者说,矛盾是反映事物内部或事物之间对立和统一及其关系的哲学范畴。”③其他考试专用教材,如研究生入学考试、录用国家公务员考试、军转干部安置考试、政法干部招录考试等教材,均采用高校文科教材关于“矛盾”的定义。

观察上述三个“矛盾”定义,《思想政治》中“事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾”这一定义,就字面意义可做两种理解:一是仅指“事物内部的对立统一关系”;二是既包括事物内部的对立统一关系,也包括事物之间的对立统一关系。结合该教材的内容,理解为“事物内部和事物之间的对立统一关系”似乎更为贴切。④

从分析结果可知,“矛盾”定义实际只有两个,即现行教材的“矛盾”定义和高校文科教材的“矛盾”定义。现行教材与高校文科教材相比较,我们不难发现现行教材删除了“事物之间的对立统一关系”,即“外部矛盾”。

笔者在指导学生学习现行教材第三单元“矛盾”定义时,学生提出“事物有没有外部的对立统一关系?”这一疑问,学习本单元“综合探究”“在分析事物发展的原因时,要着重抓住事物发展的内部矛盾(内因),又不忽视事物发展的外部矛盾(外因)”⑤时,提出了诸如“既然‘矛盾’分内部矛盾和外部矛盾,而矛盾的定义又怎么只有‘事物内部的对立统一关系’?”‘内部矛盾’与‘外部矛盾’又有怎样的关系?”等疑问。现行教材对“矛盾”定义进行了修改,又没有像《思想政治》高二上册那样再表述“内因”“外因”及相互关系,如不提前预习第三单元“综合探究”,学生很容易产生“‘矛盾’定义只讲内部矛盾不讲外部矛盾、强调内部矛盾忽视外部矛盾”等疑问、困惑;预习第三单元“综合探究”之后,对内部矛盾和外部矛盾的关系又一脸茫然。这些疑惑都是由“矛盾”定义所引发的,笔者试从以下五个方面对矛盾的定义谈点浅见。

一、马克思主义哲学“矛盾”定义的历程

马克思主义哲学的直接理论来源之一是黑格尔的辩证法。黑格尔认为:“这两个规定,一个是肯定物,另一个是否定物;但前者是在自身中的肯定物,后者也是在自身中的否定物。……这样,它就是矛盾。”⑥在《美学》中他定义“矛盾”就是“既对立又统一。”⑦“矛盾则是一切运动和生命力的根源;事物只因为自身具有矛盾,它才会运动,才具有动力和活动。”⑧“辩证法是现实世界中一切运动、一切生命、一切事业的推动原则。”⑨黑格尔的这些叙述告诉我们:矛盾就是“自身”包含的对立统一关系,“矛盾”是事物发展的动力。

马克思和恩格斯把对立统一关系(规律)用于政治经济学,分析商品及货币自始至终的矛盾运动,写出了经典名著《资本论》。尽管早在1847年,马克思批判蒲鲁东时就指出“两个相互矛盾的方面的共存、斗争以及融合成一个新的范畴,就是辩证运动的实质。”⑩恩格斯在《反杜林论》的序言中也指出:两极既对立,又统一,“构成辩证自然观的核心”。⑾但由于种种原因,俩人没能系统论述辩证法。正如恩格斯在《自然辩证法》中所说:“我们在这里不打算写辩证法的手册,而只想表明辩证法的规律是自然界的实在的发展规律,因而对于理论自然科学基础也是有效的。因此,我们不能详细地考察这些规律的相互的内部联系。”⑿现在我们无法从马克思和恩格斯那里得到“矛盾”定义是否包含外部矛盾。

但马克思从创立学说一开始就旗帜鲜明地反对任何教条主义,极力反对把他们的思想教条化。由于人们总是在一定条件下认识事物的,随着群众实践和科学技术的发展,无产阶级革命家和马克思主义理论家不断为这个理论肌体注入生命活力。

在唯物辩证法的发展史上,列宁系统地研究了辩证法,特别是对立统一的思想。他在阅读前人哲学论著的基础上,做了大量的笔记,继承了黑格尔、马克思等人的观点,第一次明确提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识,……是辩证法的实质”。⒀“可以把辩证法简要地定为关于对立统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心,可是这需要说明和发挥”。 ⒁列宁在谈到事物发展的原因时指出:事物的发展源于事物内部诸要素之间、事物与其它事物之间的相互作用。⒂毫无疑问,列宁关于事物发展的原因——“矛盾”,既包含了“内部矛盾”,又包含了“外部矛盾”。

毛泽东在《矛盾论》中对辩证法的核心即对立统一规律的各个方面作了系统地说明和发挥,形成了一个比较系统完整的关于矛盾学说的科学体系。他结合实际事例论证了事物的内部矛盾和外部矛盾,强调事物的发展是事物内部的必然的自己的运动,“而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都有这种矛盾性,因此引起了事物的运动和发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因,一切事物和他事物的互相联系和互相影响是事物发展的第二位原因。”⒃“事实上,即使是外力推动的机械运动,也要通过事物内部的矛盾性。”“单纯的外部原因只能引起事物的机械的运动,即范围的大小,数量的增减,不能说明事物何以有性质上的千差万别及其互相变化。”“外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。”⒄为了更好地说明这一点,毛泽东以鸡蛋与小鸡、石头与小鸡的关系进行了论证。毛泽东关于事物内部矛盾和外部矛盾的划分以及它们相互关系的表述,补充和丰富了前人关于事物“自己运动”的思想。

就整个世界而言,一切矛盾都可看成是世界的内部矛盾,世界本身就是它自己运动的原因。但就某一具体事物的发展过程来说,又有内部矛盾和外部矛盾之分。某一事物所包含的诸要素之间的对立统一是内部矛盾,事物内部矛盾着的双方既同一又斗争,双方力量彼消此长,不断变化,一旦力量对比发生根本性的变化,双方地位便发生相互转化,于是新矛盾取代旧矛盾,新事物战胜旧事物。这就是由事物的内在矛盾引起的事物发展的实际过程。这一事物同其他事物的对立统一是外部矛盾。一个具体事物的发展,不仅由于它内部包含矛盾,而且还由于它与周围的其他事物也处于矛盾之中,外部矛盾也是不可缺少的条件。外部矛盾在事物的发展过程中可以加速或延缓事物的发展,当事物的内部矛盾提供了某种变化的可能性、需要一定的外界条件促成其变化时,在这样的时候,就这个范围来说,某种外因便常常成为把这种可能变为现实的决定性条件。如没有一定的温度,鸡蛋孵不出小鸡,铁矿石也变不出铁。

二、高考对“矛盾”定义的解读

“内因”“外因”及相互关系在历年高考中是常考知识点,每年都有不同省份涉及。以近几年不完全统计为例,2007年江苏卷第15题、2008年全国Ⅰ卷第32题、2008年海南卷第22题、2009年上海卷第2题、2010年上海卷第37题等,都从不同角度考查学生掌握该知识的情况。特别是2010年上海卷和全国Ⅱ卷第38题第2问“运用内外因辩证关系原理……”这一说法,更是明白无误地说明了“矛盾”包含“内部矛盾”和“外部矛盾”,他们同时存在于事物变化过程之中。

三、网络世界对“矛盾”定义的理解

如果将“矛盾”一词输入“百度”进行搜索,在“百度百科”“马克思哲学中的矛盾简介”条目下,就可看到“事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾。简言之,矛盾就是对立统一”这样的定义,紧接着又对准确把握“矛盾”做了三点说明,其中第二点为“矛盾双方对立统一的关系,既指事物内部存在的这种关系,也指事物之间存在的这种关系”⒅,这句话实际上可以理解为“矛盾是反映事物内部或事物之间对立和统一关系的哲学范畴”,即高校文科教材的说法。

四、编者对修改“矛盾”定义的解释

现行教材的编者对“矛盾”定义删除“事物之间的对立统一关系”有这样两种解释:一是我们讲矛盾是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴,这里强调了事物内部都有矛盾的思想,当然不是否定一事物与他事物之间也存在着矛盾或对立统一的关系。不过,当某一事物和另一个事物发生关系、构成一个矛盾体来说则是它的内部矛盾,不处在统一体中的两个事物不构成一对矛盾。”⒆另一是在讲矛盾的两种属性——对立的属性和统一的属性时,我们把矛盾规定为事物内部对立统一关系的哲学范畴。与通行教科书相比,删去了‘事物之间’。这并不意味着我们不承认事物之间的对立统一关系。我们的理解是当一个事物和另一个事物发生关系、构成矛盾统一体时,这种对立统一关系就是事物内部的关系。通常人们讲外部矛盾时,都是相对于发生对立统一关系的两个要素的低一级关系而言,但是对于处在矛盾统一体中的两个事物来说,对立统一关系永远都是统一体内部的,不处在统一体中的两个事物是没有矛盾的。”⒇这两种解释都把“外部矛盾”转化成了“内部矛盾”。

其实,存在“外部矛盾”的“统一体”与“外部矛盾”转化为“内部矛盾”后的“统一体”是不相同的,后者是“更大范围的新的统一体”。 如上个世纪五十年代的抗美援朝,前后经历了两个不同的阶段。前一阶段,中国没有参与战争,中国对朝鲜进行反战声援,这对朝鲜来说是外因。当中国人民志愿军跨过鸭绿江保家卫国之后,战争已经变为中朝联合反抗以美国为首的侵略战争。这时,中国对朝鲜进行的援助,就不再是外因而转化为内因了。(21)即使在相同的“统一体”中,“外部矛盾”和“内部矛盾”也是可以转化的。如“在原始社会的最初期,人类的生产技术非常幼稚,完全受自然环境的支配。但当生产技术逐渐进步,从事于农业和畜牧业以后,人类就能改造自然,从此社会内部的矛盾,就成为社会发展的根本原因,自然环境的力量只是第二位原因了。”(22)

五、修正“矛盾”定义的简要理由

基础教育课程改革的具体目标之一是对课程内容进行改革,改变“课程内容‘难、繁、偏、旧’的现状”, 修改《思想政治》教材也在情理之中。但“矛盾”定义是否必须修改呢?

首先,课程改革要使课程内容不超出学龄段学生的实际接受水平,使得课程内容适应学生的生理和心理发展的需要。删除“事物之间的对立统一关系”是否降低了教材的难度呢?从“矛盾”定义的字数看,确有减少,学生在掌握这一定义时,记忆时间会减少,难度有所降低。但要理解后面的内容,实际增加了教学难度。

其次,《思想政治》高二上册确有对“矛盾”定义及内外因相互关系进行肢解,使其繁琐、庞杂,导致学生对学习由繁到烦,失去学习兴趣之嫌。删除“事物之间的对立统一关系”是否能使教材删繁就简呢?现行教材“矛盾”定义仅含“内部矛盾”,而后又冒出“外部矛盾”,不仅让教师感到突兀,还徒增学生学习困惑,似乎过于简单。

第三,以往的课程内容以学科知识为本位,过于强调知识的系统性、全面性和完整性,选择的内容体系极其完备,但这是为学科专家设计的,对于处在成长中的中小学生来说,许多知识点太偏。删除“事物之间的对立统一关系”是否解决教材知识点太偏的问题呢?笔者在教学实践中回答学生的疑问,需要完善教学内容,不得不作必要的补充和解释。

第四,许多学科中的很多知识过于陈旧;许多教材内容几十年不变,远离社会生活实际。思想政治教材应该不属此列,因为每隔一段时间都要进行修订。删除“事物之间的对立统一关系”是否弥补了知识陈旧的缺陷呢?通过马克思主义哲学“矛盾”定义的历程可以得出结论:“矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴”,可以认为是“矛盾”定义的最新成果。

唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。如果我们将“矛盾”定义为“矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴”,是否犯了形而上学的错误呢?笔者认为如果采用高校文科教材的“矛盾”定义,可使学生的思维更加缜密和严谨。

综上所述,为避免学生产生与“矛盾”定义有关的困惑、教师补充相关知识,建议修订《生活与哲学》时将“矛盾”定义修改为“矛盾是反映事物内部和事物之间的对立统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一”,并且在教材适当位置补充“内部矛盾”与“外部矛盾”的相互关系。诚然,教材只为教学提供一个文本,但定义还须严谨。

 

注释:

①教育部普通高中思想政治课课程标准实验教材编写组编著:高中《思想政治》教材必修4,北京·人民教育出版社,20083月第3版,第67

②小学思想品德和中学思想政治教材编写委员会编著:《思想政治》高二上册,北京·人民教育出版社,200312月第2版,第86

③李秀林、王于、李淮春主编:辩证唯物主义和历史唯物主义原理,北京·中国人民大学出版社,200411月第5版,第178

小学思想品德和中学思想政治教材编写委员会编著:思想政治高二上册,118-122

⑤教育部普通高中思想政治课课程标准实验教材编写组编著:高中《思想政治》教材必修4,第83

⑥黑格尔著:《逻辑学》下卷,杨一之译,商务印书馆出版,北京·197612月第1版,第55

⑦黑格尔著:朱光潜译,《美学》第1卷,商务印书馆出版,北京·1981年版,第154

⑧黑格尔著:《逻辑学》下卷,第71

⑨黑格尔著:贺麟译,《小逻辑》,商务印书馆,北京·19807月第2版,第177

⑩马克思:《政治经济学的形而上学》,载《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社,北京·1972年版,第111

⑾恩格斯:《反杜林论》,载《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社,北京·1972年版,第54

⑿恩格斯:《自然辩证法》,载《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社,北京·1972年版,第485

⒀列宁:《谈谈辩证法问题》,载《列宁选集》第2卷,人民出版社,北京·1972年,第711

⒁列宁:《辩证法的要素》,载《列宁选集》第2卷,第608

⒂列宁:《再论工会、目前局势及托落茨基和布哈林的错误》,载《列宁选集》第4卷,人民出版社,北京·1972年版,第441-467

⒃毛泽东:《矛盾论》,载《毛泽东选集》第1卷,人民出版社,北京·1991年版,第301

⒄毛泽东:《矛盾论》,第302

http://baike.baidu.com/view/23901.htm?fr=ala0_1

[孙熙国.必修4《生活与哲学》教材框架结构及内容概要] [EB/OL] [http://www.pep.com.cn/sxzz/jszx/kb/bx4/jcpx/200902/t20090205_549757.htm]

[扈文华.生活与哲学幻灯片][EB/OL] [http://gz.fjedu.gov.cn/zhengzhi/ShowClass.asp?ClassID=132]

(21)李琪著:《“矛盾论”浅说》,中国青年出版社,北京·1959年版,第64-65

(22)李达著:《〈矛盾论〉解说》,生活·读书·新知三联书店出版,北京·1978年版,第28

 

 

(该文发表于《小龙人学习报·教研版》2011年第8期)